Siamo abbastanza pronti a soffrire, quando sappiamo che la sofferenza dura poco e quando si sa
che, al ritorno a casa, ci aspetta un'accoglienza calorosa e ricca di amore.
Difficilmente applichiamo questa sensazione ad un incontro che certamente avverrà e avrà il
sapore del ritorno a casa: la casa di Dio, del nostro Creatore dove troveremo l'accoglienza di luce, di
calore, di fraternità umana… che abbiamo tanto desiderato in questa vita, ma che è stata quasi sempre
paralizzata da egoismi e da indifferenze.
Chiediamo perdono, se queste entusiasmanti prospettive lasciano freddo il nostro cuore.
Padre Santo, Dio di eterna bellezza e di inimmaginabili dolcezze, Tu sorriderai di compassione
verso noi tuoi figli, vedendoci così poco entusiasti di venire da Te, all'incontro del "massimo" della
gioia e della felicità. Perdona questa nostra povera ignoranza e donaci la luce per capire un pochino di
più Te e il tuo bel Paradiso.
Spunti dall'omelia per la riflessione in preghiera personale e comunitaria
· Gli antichi riuscivano a parlare meglio di noi per mezzo di simboli e di miti. La scienza oggi ci
costringe a ragionare diversamente.
· Gli antichi guardavano il cielo e per loro era un simbolo eloquente dell'abitazione di Dio. Guardavano
la terra in basso e sentendone l'oscura attrazione, vi immaginavano gli inferi, l'inferno.
· Ma la scienza, perlustrando i tempi e gli spazi, ci ha fatto vedere che nei cieli e nelle viscere della terra,
non c'è nulla di diverso da quello che c'è presso di noi.
nube che l'ha nascosto ai loro occhi e che Egli si è levato al "cielo", noi dobbiamo sviluppare
l'involucro di queste immagini per coglierne il messaggio.
· E il messaggio di questo solenne commiato di Gesù è il senso ultimo e completo della Risurrezione.
Quel Gesù che abbiamo visto nella miseria di una mangiatoia, che abbiamo conosciuto nella povertà di
una vita come la nostra, che abbiamo guardato, angosciati, nel massacro di una innominabile passione e
di una crudele crocifissione,… quell'uomo è… nientedimeno che… Dio.
· Sedere infatti alla destra di Dio vuol dire, nel linguaggio ebraico, essere uguale a Dio.
· Questo messaggio è stupendo, se ci riflettiamo. Abbiamo un Dio, Onnipotente, ma onnipotente in
amore, che abita con noi, nelle nostre case, che ci è vicino continuamente, che ci guarda con affetto, che
ci ama e ha il suo orecchio attaccato alle nostre labbra, per ascoltare anche i nostri sospiri.
· E perché non dubitassimo di questa realtà meravigliosa, ci ha fatto un giuramento strabiliante: "Io sarò
con voi, tutti i giorni, fino alla fine dei secoli."
· E quasi non bastasse, ha riempito i 2000 anni della nostra storia, di continue conferme della Sua
Presenza in mezzo a noi, moltiplicando miracoli su miracoli, apparizioni su apparizioni, santi su santi, le
personalità cioè che più GLI assomigliano.
silenzio, ma che diventa una voce, che può risuonare in ogni dove; una Persona che scompare agli occhi
dei suoi amici, ma che si farà riconoscere da un folla di altri amici.
1. Durante questo tempo di apparente assenza, abbiamo bisogno di molta fede, per saper vedere Gesù
oltre il velo dell'invisibile, per saperlo ascoltare nei suoi silenzi, per saperne sopportare le sue prove, per
saperlo decifrare nella storia.
Per questo, la nostra vita spirituale deve diventare sostanzialmente un dialogo con l'invisibile Gesù,
nell'interminabile compito di addestrarci alla interiorità con Lui. Per ottenere questo è necessaria una
continua preghiera, illuminata e guidata dallo Spirito Santo.
2. Un secondo insegnamento, ci viene dalla missione affidata agli apostoli e a noi: Andate in tutto il
mondo e predicate il Vangelo ad ogni creatura."
Di fronte a questa grande missione, di trasmettere il Cristo e cambiare una società così corrotta,
potrebbero venirci momenti di abbattimento.
· Ma l'Ascensione ci ricorda che noi siamo il popolo della speranza e lo siamo perché con la
Risurrezione e l'Ascensione, è avvenuto il cambiamento più sbalorditivo e inimmaginabile della
storia.
· Se questo cambiamento è avvenuto, possiamo non solo sperare, ma essere sicuri che altri cambiamenti
potranno avvenire. A noi, il compito di non estraniarci dagli avvenimenti storici, di essere presenti dove
si decidono le condizioni del quartiere, della municipalità, del Comune, dell'Italia, del mondo… e di
esserci con tutta la forza delle idee del vangelo.
(inizio) Fratelli e sorelle, noi oggi non ragioniamo più con lo schema spaziale quaggiù/lassù oppure
con quello in basso/in alto ma con lo schema temporale presente/futuro. Siamo in cammino verso il
ritorno glorioso del Signore, la cosiddetta "parusia", "i cieli nuovi e la terra nuova": "Non abbiamo
sulla terra una cittadinanza stabile."
(fine) Signore Gesù, la Tua Risurrezione ed Ascensione sono avvenute con il tuo vero corpo umano.
Anche per noi avverrà così. Saremo felici in questa nostra carne, non senza di essa. Con questi nostri
occhi vedremo Te, nostro amato Redentore.
L'annuncio pasquale che noi celebriamo è che un uomo è stato liberato dalla morte, ha spezzato
la trama casuale della storia, e che è stato costituito Signore di tutte le cose. Tu sei la nostra speranza e
la nostra fede, Gesù, e ti chiediamo di amarti sempre di più.
Padre, Dio di sapienza e di coraggio, donaci la luce per capire che annunciare il Vangelo non è
un optional, ma un grande compito, un grande onore e un grande dovere. Se un credente non è disposto
a rischiare nulla per la propria fede, o non vale niente lui o non vale niente la sua fede. Liberaci, o
Padre, da questa specie di sopravvivenza larvata delle idee cristiane nella vita di tanti, che genera in
chi non crede la scandalosa convinzione che non vale la pena di averle.
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1978 - Le Brigate Rosse uccidono a Torino il mares
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